4108 “半部《论语》治天下”真是赵普说的吗？他是这么践行的吗？

“半部《论语》治天下”这句话流传很广，据说出自宋代宰相赵普之口。最早提到这件事的是南宋罗大经编的《鹤林玉露》：“赵普再相，人言普山东人，所读者止《论语》……太宗尝以此语问普，普略不隐，对曰：‘臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’”后来赵普病逝，人们发现他的书箧里面果真只有一部《论语》。这便是这则典故的来源。

对于这个故事，后世学者多有考证与猜测，最后出现了两种说法。

一种说法是赵普确实说过这样的话，但说这话的背景却并非故事中所传递出的那样。赵普原本是淮南滁州的一名教师。公元956年，为了争夺淮南江北地区，后周大将赵匡胤率领大军与南唐守军在滁州打了一场恶仗。由于得到了赵普的帮助，赵匡胤大获全胜。从此以后，赵普便被视作心腹，与赵匡胤如影随形，直至宋朝立国，赵普被任命为宰相。宋朝建立后，鉴于五代武将拥兵自重，不受中央节制的教训，赵匡胤提出“兴文教，抑武事”，“与士大夫治天下”。君臣上下，注重文教蔚然成风。相形之下，赵普的学力已明显跟不上形势。尤其是赵普经历被罢相，出任河阳节度使，回朝再次出任宰相时，满朝都是有学识的文人，他的学术劣势更凸显出来。于是出现了前面《鹤林玉露》所记载的事情。将背景还原之后，可以看出这句话其实是赵普遭人轻视之后的一句牢骚不平之话——我虽然没有学问，只读过《论语》，但谁有我的功劳大，能力强？而这则故事所传递的实际内涵是说赵普的学识浅陋，而后人却将理解的重心偏向了《论语》的巨大实用价值。

而另一种观点则认为“半部《论语》”之说其实并不存在。这句话只是在宋代政治派别及儒学发展中新学与道学的斗争中，程朱学派信徒为凸显《论语》的价值，故意编造的一句谎言。这种说法也是有根据的，因为在南宋朱熹撰写的《五朝名臣言行录》中，以赵普居首，李焘的《续资治通鉴长编》也详细记载了赵普的言行，但二书均无赵普“半部《论语》”的记载。